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ほぼ日刊イトイ新聞 - 「しがらみ」を「科学」してみた。

「いじめ」や「しかと」の起きるクラスと、「いじめ」や「しかと」の起きないクラス。一人ひとりの「空気の読みかた」がちょっと異なるだけで「ぜんぜんちがう結果」が生まれてしまう。「空気が読む」のが苦手なら「筋道立てて社会を理解」すればいい。わたしたちをとりまく「社会」とはわたしたち自身の「こころ」がつくりだす「しがらみ」だと説く、中高生にも読みやすい山岸先生の最新刊。

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「いじめ」や「しかと」の起きるクラスと、「いじめ」や「しかと」の起きないクラス。一人ひとりの「空気の読みかた」がちょっと異なるだけで「ぜんぜんちがう結果」が生まれてしまう。「空気が読む」のが苦手なら「筋道立てて社会を理解」すればいい。わたしたちをとりまく「社会」とはわたしたち自身の「こころ」がつくりだす「しがらみ」だと説く、中高生にも読みやすい山岸先生の最新刊。

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「行き詰まったらまず記録する」という方法を思い出して下さい | ライフハック心理学

頭で考え続けるだけだといつまでも同じ答えにしか行き着かないリスクが高くなるのです。メモすることまで含め「記憶を外部化する」ということは、脳の容量制限という欠点を補うための一手段です。

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「行き詰まったらまず記録する」という方法を思い出して下さい | ライフハック心理学

頭で考え続けるだけだといつまでも同じ答えにしか行き着かないリスクが高くなるのです。メモすることまで含め「記憶を外部化する」ということは、脳の容量制限という欠点を補うための一手段です。

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太田俊寛「オウム真理教の精神史」:オウムの「なぜ」を描き出した一冊で、学問としての社会的責務を宗教学者が真摯に考えた立派な本。 | 山形浩生 の「経済のトリセツ」

オウムがどんな宗教・思想的な系譜につながるのかを明確に述べ、その過程で現代社会における宗教の意味を位置づけることで、オウムが決して偶発的なものではなく、ある必然性をもっていたことをきわめてすっきりと述べる。

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オウムがどんな宗教・思想的な系譜につながるのかを明確に述べ、その過程で現代社会における宗教の意味を位置づけることで、オウムが決して偶発的なものではなく、ある必然性をもっていたことをきわめてすっきりと述べる。

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